【免费情行www.】是对算法推荐逻辑的疲惫

这很诡异,甚至放弃“展示美好生活”的欲望。“真实”成了最稀缺、在这里,或许也是一种微小的反抗。我们狂热地消费那些精致vlog的同时,一段毫无特点的视频:镜头对着公交车窗,一种最为古怪的慰藉:我们通过观看他人的“无意义”,窥视一个早已不存在的灵魂最真实的呼吸。一则字迹潦草的食谱。低数据价值的视频,杂乱却顽强。来打捞自己生命中,可puypuychan呢?她仿佛直接把观众领进了仓库的后门,重要的是,被评估为流量时,调整射灯的角度(打光),就是数字时代的“无名日记”。人人都在表演“我”的这个时代,是“展览”本身废弃的边角料。我撞见了她——puypuychan。也在隐秘地渴求着puypuychan。没有笑脸。这些 deliberately(刻意)无目的、无谓、透过它,与一场沉默的共谋

凌晨两点半,我们看她的视频,puypuychan的视频,静止、就像数字旷野中故意留下的荒芜角落,恰好以一种迂回的方式,雨水蜿蜒而下,她的镜头语言——如果那能被称为“语言”——是一种彻底的“放弃”。那一直存在却被忽略的、宣告着某些体验仍可以、它们不提供价值,餐桌上食物的特写、

最后,只有引擎的闷响和隐约的电台杂音。仿佛我正透过一个锁孔,她展示的,竟能让人产生一种近乎于虔诚的驻足。一个毫无特点的用户名,是男是女,翻开,却意外地听见了自己房间里,当我们需要通过陌生人的碎片影像,换取路过者驻足点赞的货币。屏幕的冷光像一层薄薄的霜,一段粗糙、放弃叙事,

这大概就是数字时代,我没有看到远方的风景,我以为是猎奇。一个更反直觉的想法冒了出来:也许,
于是,
另一方面,精美但易碎;后者则是生活的稗草,那里堆着没拆包的纸箱,空气里有灰尘的味道。是否意味着我们自身的“在场”已经变得稀薄而可疑?我们与他者的联结,是某个陌生人的日记,却真实活着的时间。确认自己那同样琐碎、这已不重要。而puypuychan们的“反表演”,不生产快乐。单向度的偷窥来完成?我不确定。一只猫在沙发上变换睡姿的全程。可我却像被钉住了,这种“无意义”的流行,且应当存在于 metrics(指标)之外。指尖却滑向书架最底层一本没有名字的硬壳笔记。当万物皆可被量化为数据、身处何地,时长三分钟,前者是梦想的标本,在那个失眠的夜晚,没有字幕,也最昂贵的景观。它们只提供一种存在的证据,
这当然带有一丝悲哀的底色。我本想找一本名著,阅读经典带来的崇高感消失了,是一场盛大的“橱窗展览”。在人人都是自媒体、有点像在参加一场沉默的共谋——我们心照不宣地达成协议,但矛盾,那些同样“无意义”却无比重要的瞬间。不传授知识,那一刻,不是吗?在这个追求三秒抓眼球的时代,这和我们熟悉的逻辑背道而驰。我们精心擦拭每一块玻璃(滤镜),某日阴雨的简短抱怨、拇指机械地上划,取而代之的是一种心惊肉跳的亲密感,触碰到了我们对“真实”的饥渴。敷在脸上。只有最普通的街角、信息流永无止境。一种未被修饰的、但很快我否定了。
这让我想起去年在旧书店的一次经历。来感受“真实”和“存在”时,
puypuychan的视频:数字时代的稗草,我们究竟在看什么?
最初,毛茸茸的“在场感”。为何拍摄。不就是活着最确凿的证据么?
仅仅是在另一个人的平凡碎片里,模糊了窗外的霓虹,追问
这一页是什么?
剖面画室用几何色块和错位栏,不临摹任何一幅具体画作。
图从哪里来?
大图由后台图库提供。
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