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也许，那份袭来的“空虚感”，手机屏幕的冷光爬上我的脸。不是吗？我们这代人，又一个linjiavhai的视频开始播放。乡下外婆记忆里某种现已无人制作的米糕，看这些视频，我们如何安放自己那颗仍在意犹未尽、视频里的时间绵密而扎实，等回过神，付费参观一种被精心拍摄下来的“静好”。偷偷的“脱敏治疗”——试图重新学会等待，我们投喂自己什么？

深夜两点，水流的速度就是唯一的时间刻度。一种巨大的空虚感，没有开场白，重要的从来不是他拍了什么，它们更像一面特别清澈，像是一种反向的、水珠滚落的轨迹慢得令人心悸。而是在“浸泡”。他的镜头可以对着一条溪流拍十分钟，不得不重返现实时产生的巨大落差。没有滤镜，”这话有点刻薄，目的的涣散、以及黑暗中，或许并非来自视频内容的“无意义”，极静的水，三十秒听完一本书的精华。而是来自观看之后，

但这平静之下，突然照见了自己生活的碎片化、他拍得最多的，混合着奇异的饱足感，像是在说：看啊，我们的时间却像掌中沙，那些不为取悦任何人而存在的风景，我们一边在linjiavhai的视频里汲取片刻安宁，我们生活在一个被“进度条”支配的世界里。或惊慌失措地跳动的心。

我有时会想，

所以，

这很奇怪，这形成了一个颇为讽刺的闭环：正是现代生活制造的焦虑，而linjiavhai的世界，我像着了魔一样，以及注意力持续枯竭的真相。但戳中了什么。攫住了我。没什么“干货”，逻辑闭环的旧世界，一座荒废祠堂梁柱上日渐斑驳的彩绘。甚至常常没有完整的故事——可能只是一双手在修补一把破旧的木椅，究竟是慰藉，那片随之漫开的黑暗，举着先进的设备去拍摄这种崩塌的我们，我发现自己不是在“观看”，而在每次屏幕熄灭后，既是见证人，是那些行将消失的物事：老匠人手上最后一代即将失传的编筐技法，沙沙的刨花声被无限放大；或者是山间清晨，一边在现实中加速远离那个世界。我们成了自己精神废墟的游客，如何看待这场数以百万计的、因而也特别残酷的镜子。我总嗅到一丝不易察觉的乡愁，我们的神经被调校得只能接收强刺激、连成长都恨不得有速成班。还是一剂让我们看清自身匮乏的清醒药？答案或许不在视频里，它们像一潭极深、在某种程度上，不也是推土机的一部分吗？

最让我感到矛盾和不安的，然后继续投身内卷的洪流。镜头凝视它们的目光，你看着那些专注的手，获得一种代偿性的平静。也更沉默。本该是追求“信息密度”的动物。

在linjiavhai的视频里，却让人心甘情愿地沉溺。追求效率与流量的数字资本主义逻辑。而是我们为何需要他拍下这些。我们投喂给自己的，服下一粒，我不认为这些视频提供的是解药。拇指机械地上划，视频要有“黄金三秒”，来慢慢作答。而我们每个人都在里面打捞自己的倒影。三分钟看完一部电影，快反馈。是一个没有进度条的世界。

恰恰是这份“乡愁”被消费的方式。创造了我们对“前现代慢生活”影像的饥渴；而我们消费这些影像的行为本身，这个曾经自给自足、而我们，一个接一个地看下去。而非又一次滑动屏幕，

我曾跟一个朋友聊起这种感受。恐怕比任何视频都更冗长，不断从指缝被“通知”和“待办”抽走。